夢的精神分析

  夢是對願望的滿足
弗洛伊德認為,夢是對願望的滿足,不過,這種願望在夢中的表現,有時是直接的,有時是間接的,有時則是以相反的形式出現的。
有一位心理學者,進行過一項心理變化研究的空腹實驗。他讓32名大學生絕食幾天,試驗過程中,有很多人夢見自己狼吞虎嚥地吃著烙得很厚的食品和牛排。更稱得上傑作的是,在研究這些受試者剛一睜開眼時的談話內容時,發現與食物有關的話題與空腹致餓程度成正比,絕對壓倒其它話題。許多受試者平時根本不感興趣的烹調技術、食堂菜譜之類,這時也成了饒有興味的話題,其中有的人甚至還表示實驗結束後想當炊事員(32名受試者中有13名),或在農場勞動等等。很明顯,他們的夢,直接反映著受試者當時的需要和慾望。
有些夢對願望的反映要稍微曲折一些。有一次,弗洛伊德的一個朋友的夫人,做了一個來月經的夢,這樣的夢她過去幾乎沒有做過,她向弗洛伊德討教。弗洛伊德告訴她,夫人做這個夢意味著內心深處存在著「有月經就好了」的想法,如果反過來看的話,這個夢可以解釋為夫人目前的月經暫時停止了。這位夫人聽後驚訝地告訴弗洛伊德,自己正處於妊娠期,她對弗洛伊德的解釋異常欽佩。
應該說,像這樣內心無意識的欲求,在夢中按其本來面目直接或不很曲折地表現出來的情況,其判斷是比較容易的。當然,由於夢的本質和機制十分複雜,許多內容對於人類來說,還是未知世界,所以,難以解釋的夢仍然不少,甚至占夢的大多數。但是,按照弗洛伊德的精神分析方法,還是可以解開不少神秘之夢的鎖結。
釋夢之一:小白狗被絞死
有位女性夢見一隻小白狗被絞死,與弗洛伊德的助手費蘭斯對此夢的分析的例子,現在已被許多書引用,而成為很有名的話題。當這位女性把夢中「荒誕」的經歷告訴費蘭斯以後,費蘭斯經過分析後認為,這條小白狗實際上是這位太太所討厭的義妹的形象。讀者諸君恐怕難以相信,小白狗怎麼會成為人的形象的代表呢?可是,若看看費蘭斯下面的說明,對於他的結論你多半會心悅誠服的。
費蘭斯的說明是這樣的:這位女性對烹調很擅長,並且有時還親手勒死鴿子、小鳥等來烹飪。但她絕不認為這是件愉快的事情,所以很想辭去這項工作。在分析夢的過程中,這位女性說出了這些情況,於是我問她是否有特別討厭的人時,她說出了義妹的名字,並激奮地說起了義妹對她丈夫「就像訓練好了的鴿子一樣」,使她十分厭惡。我告訴她,你在夢中勒死小白狗的方法同勒死鴿子的方法實際是一樣的,而鴿子、白狗其實都已擬人化了,它很可能就是你義妹的形象。通過進一步詢問,果然得知,這位太太在做此夢之前曾與義妹大吵了一場,還把義妹從她房間裡趕了出來,對義妹罵道:「滾出去,但願別讓狗咬著我的手!」分析到這裡,女士承認,她確實有過「義妹死了可好」的想法,而她的義妹身材矮小,皮膚細白,就像小白狗一樣。
夢中出現的象徵
雖說人的有些慾望能像上面那樣的夢中明顯表現出來,但也有些慾望會不露形跡地以另一種形式表現出來。特別是像上面所舉的例子中,在欲將義妹勒死這種反社會、反道德的慾望存在的情況下,這種傾向更明顯。實際上我們就是睡著了,良心也不是完全麻痺的,而是在適當地起著作用。
弗洛伊德把這種機制叫做「夢的檢閱」。它和過去軍方檢查報紙、書刊,把當時認為不妥的部分刪掉重寫基本上是一樣的。也就是說,所以不能讓無意識界的芥蒂在有意識界隨便露頭,是因為有意識和無意識的鏡頭裡都閃爍著檢查官的目光,起著禁止可疑東西通過的作用。由於這個原因,所以儘管是在夢中,無意識慾望中一些醜惡的東西也都在換裝、變形,變成能混過檢查官眼睛的那種程度再表露出來。勒死義妹是不能容忍的,但是勒死小白狗還能說得過去。於是,在分析夢時,就需要我們千方百計地找到事物的本質,為此需要懂得夢的「象徵」。如:性行為→騎馬、吃香蕉等;男性性器→竹竿、手杖、蛇等(呈棒狀的東西)。女性性器→花瓶,房子等(呈容器狀的東西)。弗洛伊德把這些關聯密切、可以置代的東西稱之為「象徵」。前面舉例中的義妹→小白狗之間的密切關聯,也是一個象徵,但這畢竟只是當事人明白的象徵,與男性性器→竹竿這樣的能被廣泛用於斷定性質的東西是不同的。我們掌握了「象徵」的多變性,解釋夢就比較容易了。
一位年輕女性做了這樣的夢:「一個男子想騎一匹性情剽悍的馬,但是沒有如願。失敗了三次,到第四次終於騎上了馬鞍出發了。」乍一看,這個夢沒什麼離奇之處,可是你若知道「象徵理論」,這個夢就很不得了。如果把這個夢分析出來,就是:「某個男人強迫一個討厭他的女性進行性交,失敗了三次,但第四次終於達到了目的。」實際上,這位女性有了三次拒絕男朋友求愛的經歷,這次也要堅持拒絕到底。夢中的「象徵」把表示的性交成功,恰恰是她對自己行為能否成功的擔憂。
可見,判斷夢很重要的是要知道平時被壓抑在心底的慾望,以及各種「象徵」的意義。有了這兩條,不少夢能夠合理地闡釋。
釋夢之二:「這個女人就是罪犯」
某年輕主婦,夢見自己在陰暗潮濕的監獄裡,被懷疑為可惡的殺人犯。被殺的還不知是誰,是男是女也不知道,但是偵查的警察一口肯定「就是你殺的」!
在這間牢房裡,有個衣衫襤褸的老太婆。奇怪的是,老太婆的頭上綁著一個裝有濃硫酸的瓶子,並且搖晃著腦袋對警察說:「這個女人就是罪犯。」就在這時,濃硫酸飛濺出來,年輕主婦的臉、手都被燒傷了,但是警察還是不停地對她追問,並說「被害者因濃硫酸受害」,對老太婆卻一點也不懷疑。於是,年輕主婦在被濃硫酸痛苦地折磨的同時,大聲叫喊自己「冤枉」,在痛苦的叫喊和折磨中,她睜開了眼睛,醒了。
心理學家聽了這些話,直觀地確立了某種假說:這個老太婆很可能就是和她關係緊張的小姑。於是,從多方面進行試探,結果她這樣說:「雖然不能清楚地斷定夢中的老太婆是我的小姑,但穿的衣服卻很像。」
其實,這個夢不管怎麼說,都可以把它的根源解釋為主婦與小姑之間在心裡結成的疙瘩。從監獄這個夢的舞台來看,也可以知道,家庭生活對年輕主婦來說很不自由。夢中的老太婆拿著濃硫酸,不用說是做夢人感覺到小姑內心對她隱含的敵意,至少也是本人感到被小姑欺侮的證據。如果把警察看成是她丈夫的象徵,那麼這可以解釋為:本應站在公正立場、公平裁判的丈夫,客觀上卻站在小姑一邊,偏袒小姑,同小姑一起來攻擊她。這是一個惡夢。她正在痛苦的時候,醒了過來,這又喻示著她還沒有找到解決她和小姑矛盾的妥當方法。年輕主婦承認,她並不是沒有想過採用某種手段(如反抗、爭吵甚至殺害等)來解決矛盾,但都感到不好。因此,她的內心一直很壓抑,這種心情在夢中就表現為受折磨。這充分說明,這位主婦的性格比較內向,並且常常認為事情的起因總有自己的過失。所以,即使在夢中也找不到出路,相反繼續讓自己的慾望在折磨自己。
釋夢之三:在收容所裡
某中年婦女做了一個夢,夢中的地點不明確,但好像是設有鐵絲網的美軍收容所。在悶得要死的房間裡,一群人蜂擁而上,給她穿衣服,甚至給她穿毛皮衣服,熱得她汗流浹背。過了好久,她才逃脫了他們的圍攻,瞅準機會越過鐵絲網,那些人也緊追不放。她想在大街上搭別人的車逃跑,但是人家不讓她搭車。這時追趕的人逼近了,所以只好又往別處逃。不一會兒,突然周圍變得很靜,面前呈現一個大湖,不由得心曠神怡。正在欣賞景色之際,感到背後有人,一看原來是個手拿警棍的高個子外國人站在背後,她忽地一下子失去了知覺。
心理學家在分析她的這個「怪夢」時,得知她的丈夫比她大十八歲,並因中風而臥床不起,而孩子們都耐心地勤懇地侍候他。心理學家說出夢中的「象徵」所代表的意義時,那位婦女的臉唰地紅了。其實,這個夢可以判斷為她對性慾的不滿足。開始許多人給她穿衣服的場景,可以解釋成她想赤身裸體這一願望被壓抑著。她對這種壓抑進行反抗,勇敢地從美軍收容所也就是從她的「貞潔妻子」的座位上逃脫出去,但是她覺察到追捕她的人們(即良心)在與她激烈地糾纏。後來出現的大湖是這位女性強烈的慾望,希望得到滿足的象徵,在夢中可以看成是被解放的天地。但是拿著警棍(男性的象徵)的陌生人接近她的時候她失去了知覺。
Translator :熊振國

鱷魚系列

鱷王系列

必安住系列

整箱商品

捕鼠黏蠅防蹣

恐龍系列

花之鄉系列

超值商品

昆蟲標本

其他商品

私密保養品

情趣玩具

另類情趣用品

一點人情味

  「我從未遇見到一個我不喜歡的人,」威爾·羅吉士說。這位幽默大師能說出這麼一句話,大概是因為不喜歡他的人絕無僅有。羅吉士年輕時有過這樣一件事,可為佐證。
一八九八年冬天,羅吉士繼承了一個牧場。有一天,他養的一頭牛,因衝破附近農家的籬笆去嚙食嫩玉米,被農夫殺死了。按照牧場規矩,農夫應該通知羅吉士,說明原因。農夫沒這樣做。羅吉士發現了這件事,非常生氣,便叫一名傭工陪他騎馬去和農夫論理。
他們半路上遇到寒流,人身馬身都掛滿冰霜,兩人差點凍僵了。抵達木屋的時候,農夫不在家。農夫的妻子熱情地邀請兩位客人進去烤火,等她丈夫回來。羅吉士烤火時,看見那女人消瘦憔悴。也發覺五個躲在桌椅後面對他窺探的孩子瘦得像猴兒。
農夫回來了,妻子告訴他羅吉士和傭工是冒著狂風嚴寒來的。羅吉士剛要開口跟農夫論理,忽然決定不說了。他伸出了手。農夫不曉得羅吉士的來意,便和他握手,留他們吃晚飯。「二位只好吃些豆子,」他抱歉地說,「因為剛剛在宰牛,忽然起了風,沒能宰好。」
盛情難卻,兩人便留下了。
在吃飯的時候,傭工一直等待羅吉士開口講起殺牛的事;但是羅吉士只跟這家人說說笑笑,看著孩子一聽說從明天起幾個星期都有牛肉吃,便高興得眼睛發亮。
飯後,朔風仍在怒號,主人夫婦一定要兩位客人住下。兩人於是又在那裡過夜。
第二天早上,兩人喝了黑咖啡,吃了熱豆子和麵包,肚子飽飽的上路了。羅吉士對此行來意依然閉口不提。傭工就責備他:「我還以為你為了那頭牛大興問罪之師呢。」
羅吉士半晌不作聲,然後回答:「我本來有這個念頭,但是我後來又盤算了一下。你知道嗎,我實際上並未白白失掉一頭牛。我換到了一點人情味。世界上的牛何止千萬,人情味卻希罕。」

Author :艾伯特·P·豪特

化險為夷

  聖誕節前夕,天空白雲密佈,最後一批顧客正在匆匆忙忙趕回家去。然而南二街上的舊鐘錶店內依然燈火通明,滿頭銀髮的店主雷正在調整壁爐鍾內的樂鐘。
8點整,瑞士工匠製造的杜鵑和跳舞人從時鐘的小木屋中跳出來,好像對其他幾十座時鐘示意,不能讓「點」無聲無息地過去。頓時,所有的鍾都敲打起來,如同進行「大合奏」。
雷自幼雙耳失聰,這時正彎著腰在工作台前幹活。他對這一切都無動於衷,一直到他感到威斯敏斯特大鐘的鐘聲所傳來振動,他才抬頭仰望著這些時鐘。這些座鐘分別鑲在櫟木、紅木和櫻桃木製的鍾框中,鍾上的羅馬數字和雲形指針閃耀著已逝歲月的尊嚴。
雷沉浸在對往事的回憶中:他童年時在加利福尼亞,一位老鐘錶匠先給雷一些簡單的機械裝置的鍾去練習修理,然後逐步讓他修理鐵路用鍾、手錶、標準鍾和裝有樂鐘的大鐘。
他和也是雙耳失聰的愛妻黑茲爾日積月累地收集修理舊鍾所需要的舊零件,又把這些「寵物」從過分擁擠的居室搬到鬧市的店舖中去。他們兩人工作得非常協調,他修理機械部分,她擦洗鍾框,有時還得修整鍾框的表面。
雷幹完了活,站起來朝後室走去,這時他頸後部突然感到從前門襲來的一陣冷風。
他轉過身去接待最後一位顧客。但是,當他看到兩個男人時,長期培養起來的敏感告訴他來者不是顧客。那兩個人身著派克上裝和牛仔褲。一個30多歲,另一個近50歲。年輕人留在店門旁,年長的兩眼露著凶光朝櫃檯走來。雷一邊慢騰騰地把記事本和鉛筆推到櫃檯檯面的另一端,一邊盡力不露聲色。抑制著愈來愈強烈的不安情緒。
雷朝那張繃緊著的臉微笑了一下,然後用手指指自己的耳朵,搖搖頭。那人仔細觀察記事本,那張繃緊著的臉露出一絲吃驚的神情,然後轉過身去對他的同夥咕噥了幾句。
雷乘機仔細打量那人,特別注意到那人插在上裝右口袋中的手,那隻手在不安地顫抖著,暴露來者的不良企圖。他怒火中燒,但內心有一低語把怒火壓下去了,這低語就是「要鎮靜」。於是他在記事本上寫道:「我能幫助你嗎?」這時那人第一次正視雷,並微笑了,然而這微笑充滿著冷嘲熱諷。這時,雷也明白那人為什麼把他的同夥留在門口,而且看上去這兩個人像正在準備鋌而走險,幹一些他們日後會後悔莫及的事。
鍾嘀嗒嘀嗒地響著。雷不慌不忙地又寫了一句:「你是來當鐘錶的嗎?」於是他指指放滿掛表和懷表的「噹」櫃。雷不是典當商,但是,每當他看到一些人把他們心愛的東西放在他面前要求典當時那種可憐的模樣,就於心不忍收下了。而當貨主來取還時,這些東西總是原封不動還在雷那裡,並且貨主只需付給雷收貨時付的價錢,不付分文利息。
這時年長的那人稍許放鬆了些,把手從口袋裡抽出來,仔細看了一下自己手腕上的表,就寫道:「這塊表你將給我多少錢?」
雷發現在他面前的那雙灰眼睛流露出窘迫的神情。那塊表很普通,不過此時卻擁有巨大的力量——這是討價還價的工具,擺脫困境的出路。雷明白窮途末路把這兩個人帶到了他的店中,於是他問道:「你需要多少錢?」記事本上寫的答覆是:「值多少就給多少。」
雷把手伸進錢箱,拿出一張50美元的鈔票塞在那人的手中。兩人緊緊地握了一下手,通過這一握手,他們互換了同情和感激。兩人都明白這塊表不值50美元。那人在轉身離去前寫道:「一旦我有了錢,我會馬上來贖。祝聖誕節快樂!」
這段插曲持續了半個小時,在時鐘的一片讚許中落幕了。親眼目睹整個過程的時鐘如此熱情地敲打起來,甚至連雷都認為他能夠聽見鐘聲。美妙的鐘聲充滿著希望。在南二街小鐘錶店裡站著的三個人都感受到永恆的祝賀——「願世界永久和平,祝人們幸福。」

Author :艾琳·哈迪

 

◎  情趣玩具

◎  各式手套

◎  情趣用品套裝組合

◎  另類情趣用品

驚人的記憶術

       人的右半腦是記憶待開墾的處女地。在這塊看似荒蕪但實際肥沃的土壤上,如果能播下奇特形象這顆種子,那麼,記憶力將會爆發驚人的力量。
這裡所說的奇特形象是使用一種新鮮的、生動的、活潑的,甚至是稀奇古怪的、荒誕的形象,使其具有吸引力、刺激性,從而把要記憶的東西深深地烙在腦子裡。
本文介紹幾種運用奇特形象強化記憶的方法。
一、諧音法
所謂諧音法,就是通過相同或相似的聲韻之間的變換,使它成為你所要記憶的一種形象的記憶方法。
比如,某個油漆廠有這樣一隻電話,它的號碼是672313,外單位新上任的一個採購員,為了要記住這無規律的六位數字,靈機一動,想出了這樣一句話:「綠漆亮,閃一閃。」很容易地記住了這電話號碼。他所運用的就是諧音法。
從前有一群小和尚,為了不忘掉師父要他們記住的圓周率數字,於是,他們幾個人圍在一起,湊出了這樣一句話:「山頂上有一寺一壺酒……(3.14159……)」很方便地記住了枯燥乏味的這些數。
如果把某人的姓名變成形象的「諢名」,我們便能很容易記住。雖然這有欠禮貌,但它確實管用。比如,某人叫陸富兆,用諧音一變,便成了「老虎灶」。
馬克思誕辰是1818年5月5日。
可以這樣記:馬克思一巴掌一巴掌(1818),打得資本家嗚嗚(5月5日)地哭。
巴爾扎克的生卒年月是1799——1850年。
可以這樣記:巴爾扎克要騎舅舅(1799),要扒屋頂(1850)。
印度洋的面積約7496萬平方公里。
可以記為,旗子舊了(7496)。
有人會提出,學習上採用這種離奇的方法,不是要打破常規的思維方法嗎?是的,在一定範圍內要這樣做。用這樣的方法要離要奇,不離不奇,就不容易記憶。
二、串聯法
也許你還記得那種以電影片名連接而成的相聲節目。甲:你到過《芙蓉鎮》嗎?乙:不僅到過,而且還到《芙蓉鎮》的《野山》上,看到《良家婦女》在《雷場相思樹》下,炮製《黑炮事件》。這些妙趣橫生的節目,是怎麼編輯的呢?這是運用串聯法的結果。
所謂串聯法就是把各個相互獨立的詞與句子用奇特形象聯繫串聯成一個完整的故事的形象記憶方法。下面我們來試一試用串聯法記憶一組詞:
香煙 木料 熱水瓶 日光燈 大炮 書本 瓶子 電風扇 雞蛋 收音機
如果我們不打亂次序,過目30秒要求達到長久的記憶是很困難的,而運用串聯法,我們可以這樣記:
香煙點燃了一堆木料,木料上壓了一隻大得出奇的熱水瓶,而這只熱水瓶的塞子很奇特,竟是用日光燈做的,不知誰用日光燈做大炮的炮管,朝炮管看去裡面發出一本書來。書本在天上飛舞了一陣便掉進了一隻有井口大的瓶子裡。瓶子能罩進一個大電風扇,電風扇吹出了一隻隻雞蛋,雞蛋打碎在收音機上。
瞑目想一遍,你會很快就能記住。如果你不複習,第二天再想一想,你會意外地發現用串聯法記憶事物真靈驗。
三、固位法
說起演講,大家會想到古希臘的許多雄辯家。古時候沒有紙張,幾萬字的長篇大論怎麼記住呢?古希臘的西摩尼地斯,有一個用「場所」記憶的辦法。其做法是把談論的要點與演講大廳的各個部分用聯想串聯的辦法連結起來。比如,把演說頭一個要點聯想為正門,第二個要點是客廳,第三個要點是講台等等。在演說時,沿著演講廳內的物體按順序想下去,就能把演說要點記憶起來。日本高木重朗在《記憶術》一書中稱之為定位法。其實也就是我們所說的固位法。固位法就是利用一個或幾個你所熟悉的場所的物體的排列順序去記某些事物的記憶方法。比如,您把家裡的擺設編上順序:門—1號,窗—2號,寫字檯—3號,椅子—4號,電視機—5號,五斗櫥—6號,大櫥—7號,衣架—8號……。然後你就可記東西了。例如記憶下面八件事情:
1.飛機 2.香煙 3.計算機 4.接線板 5.太陽 6.瓶子 7.電扇 8.書包
分別用奇特串聯的方法把前邊已編好號碼的事物同這八件事聯接起來。
1飛機與門:想像入口的門被巨型飛機撞擊而著火。
2香煙與窗:想像窗上的柵欄都是很長的香煙做的。
3計算機與寫字檯:想像寫字檯的檯面就是計算機按紐拼湊成的。
4接線板與椅子:想像理髮店裡的椅子連帶著接線板。
5太陽與電視機:想像太陽下的電視機曬久爆裂了。
6瓶子與五斗櫥:想像五斗櫥上整齊地放滿了一排排瓶子。
7電扇與大櫥:想像電扇風力太大,竟把大櫥吹起來了。
8書包與衣架:想像整個落地衣架都裝進了一個又長又大的書包裡。
這樣不用多時就能把八件東西記住。要使用好固位法,必須完成這幾個步驟:
1.找到若干個固位體(如:上學路上的事物;學校建築物的排列;人身上的各個器官等等)。
2.把各個固位體內的事物,按一定的方向編一下序號。
3.熟記固位體內的各事物的序號。
4.與記憶內容一一奇特聯想串聯。
其中在記憶時要好好觀察所要記憶的事物。不好好觀察就不能清楚地浮現形象,還會使得串聯聯想不力。
四、圖像法
大凡看過馬克·吐溫傳記的人,會從書中發現他有個令人歎服的癖好——演講。馬克·吐溫具有出色的演講才能,借助了他不凡的記憶力。曾經有人描述過他獨到的記憶:「每當他背誦自己超群的演講稿的時候,他總是找一張圖來,隨後不知怎的,把文章中的一些詞在圖上點來點去,最後捏著圖,來回踱步,嘴裡唸唸有詞,不用多時臉上便顯出喜色。」其實,這就是我們所介紹的圖像法。圖像法就是利用熟悉的圖作為記憶的底板,隨後通過奇特聯想,把記憶對像安裝上去的一種形象記憶法。如,你不妨在一幅很喜歡的山水畫上,先把名稱特定的部位觀察清楚,然後按順序(從左至右或從上至下等)編上序號,並把它刻印到腦子裡,進而可以把要記的要點和一些中心詞(能代表一句話的一些詞),用奇特聯想的手法把它控制在山水畫的某個特徵上。回憶的時候,以圖為籐來順籐摸瓜,這便能道出所記的事物。這有點像固位法,只不過固位法的底板形象是在頭腦以感覺形式形成的,而圖像法的底板是直接或事先畫出來的。
如有下面一幅圖,首先我熟悉它:右邊是山,山上有棵松樹,樹邊有寺廟,廟頂上有個洪鐘,鍾邊上有繩子,中間,即山腳下是河,河上一隻帆船,船上有個漁翁,漁翁頭戴一頂草帽,手拿竹竿,右邊是一片雲霧和隱隱約約的山峰。熟悉了以後,把要記的某些詞與之對應的各點聯繫上便能記住。
若有下列一些詞:
鋼筆、夾子、被子、馬、椅子、電燈泡、汽車、毛巾、電爐、蛇、苔蘚、爆米花。
我們利用圖像可以分別這樣記:
山——鋼筆:山是用鋼筆堆積起來的;
松樹——夾子:松樹上奇怪地長出了很多夾子;
寺廟——被子:寺廟門口被被子阻塞了;
洪鐘——馬:馬用頭在撞擊洪鐘;
繩子——椅子:繩子的一頭緊捆著一隻木椅子;
河——電燈泡:河裡冒出很多很多電燈泡;
帆船——汽車:帆船是用汽車改裝的;
漁翁——毛巾:漁翁的嘴塞滿了毛巾;
草帽——電爐:草帽放在電爐上燒;
竹竿——蛇:竹竿上盤了一條長蛇;
雲霧——苔蘚:雲霧上長滿了苔蘚;
山峰——爆米花:山峰崩裂;噴出了爆米花。
這樣,我們很快把上面的詞給記住了,如果上面的詞正好是演講中的中心詞(關鍵詞),那麼,我們就可以通過這些詞目想出一長串的詞,甚至長篇演講稿來。

Author :邵永富

你的壓力負荷是否超載

       日本大學醫學部發表了一篇《如何自我診斷身心壓力》的調查研究報告。該報告列舉了30項自我診斷的症狀,只出現其中5種症狀者,屬輕微緊張型,需要留意了,不過只要馬上獲得休養就可以恢復;有11—20項症狀者,屬於嚴重緊張型,必須找專門醫師商談,並進行診療才行;有21種以上症狀者,在一般日常生活中就會出現適應障礙的情形,而且有可能產生身心不適症。
總之,出現6種以上症狀時,便表示身心狀況已出現警號燈了,必須休養為宜。
這些症狀如下(○為初期易出現的症狀,Δ為後期易出現的症狀):
Δ1.經常患感冒,且不易治療好。
○2.常有手、腳發冷的情形。
3.在手掌、腋下很容易出汗。
Δ4.突然間會發生呼吸困難的苦悶窒息感。
5.有心臟悸動現象發生。
6.有胸痛情形發生。
○7.有頭重感或頭腦不清晰的昏沉感。
8.眼睛很容易疲勞。
9.有鼻塞現象。
○10.有頭暈眼花的情形發生。
○11.站立時有發暈的情形。
12.有耳鳴現象。
Δ13.口腔內有破裂或潰爛等情形發生。
14.經常有喉痛現象。
Δ15.舌頭上出現白苔。
Δ16.面對自己喜歡吃的東西,卻毫無食慾。
○17.經常感覺吃下的東西好像沉積在胃裡。
Δ18.有腹部發漲、疼痛的感覺,而且經常有下痢、便秘現象。
○19.肩膀很容易堅硬酸痛。
○20.背部和腰部經常疼痛。
Δ21.疲勞感不易解除。
Δ22.有體重減輕現象。
Δ23.稍微做一點事就馬上感到疲勞。
○24.早上經常有起不來的倦怠感。
Δ25.不能夠集中精神專心做事。
Δ26.睡性很壞。
○27.在睡覺時經常做夢。
Δ28.在深夜突然醒來之後,就很不易再繼續睡下去。
Δ29.與人的交際應酬變得很不起勁。
Δ30.稍微有一點不順眼就會生氣,而且有心躁不安的情形發生。

Author :